当知憎恨过患：
憎恨犹如狂风，能刮败境界。
憎恨犹如炽火，能烧灭德林。
憎恨犹如弊魔，能广造恶业。
憎恨犹如索罗，能牵困三途。
故应求扑灭，自救自护。
方法有许多：
观行八正道正见及正定，能舍憎恨清净离垢；观察思维解脱十二有支，能舍憎恨清净离垢；精勤持修六度四无量心，能舍憎恨清净离垢；赞叹礼拜供奉佛菩萨，诚挚持念佛菩萨名号，能舍憎恨清净离垢。善志士觉悟执迷，更应当权宜妥善化解。具体做法更做三说而例：
说一：忍辱能舍憎恨。如何忍辱，即有所缘，皆能随顺向道，观其善而不取其恶，令恶不善法不生。比如有过受人责备，便当作这样念想：彼与已作利益。令舍不善令不取恶。无过受人责备，便当作这样念想：彼与已作利益。令减损及至舍法执理执我相执。从而恶法及憎恨不生，随顺向道修持。
说二：慈哀能舍憎恨。如何慈哀，哀叹自及众生极长流浪六趣，长时极长时受大苦恼，无得解脱免离，若能积聚，所流之血多于大海水，所亡之骨高于珠穆朗玛峰。今生得人身唯如久没大海，一时偶遇皮囊探首海面。又，众生在前世或长远世时，皆有为自亲属朋友。故此，如何而不自惜亦惜他？常如此念想，于憎恨而生厌离。同时而知在时在缘，身行意行口行与他慈善，舍离憎恨。
说三：祝愿加行能舍憎恨，时常作善心祝愿。如何祝愿？起床时祝愿：愿众生皆得安隐快乐；洗手时祝愿：愿众生皆得清净无垢；吃饭时祝愿：愿众生皆得法食充足；走路时祝愿：愿众生皆得通达无碍……如此善心生，憎恨没也。
祝愿众生消除憎恨。憎恨尽没。
如何消除憎恨心