身心双修
佛教的传播已有2500年的历史，为何雪域西藏能够独树一帜，不断涌现出众多如米拉日吧大师一般的大成就者？这与藏传佛教身心双修的修炼模式是分不开的。
藏传佛教的无上密法认为，身体为心之化现，普通人由于心被无明所覆，因此所感之身为业力身，色身的内部主宰，即气、脉、明点亦被染污，表现为气的运行不畅，脉络不通，明点不明等。因此凡是众生没有身体完全健康者，每人或多或少地会有些疾病。
我们身心烦恼的发作，就如同残障的骑士骑着盲马走过崎岖的道路一般，无时无刻不在干扰着我们，这样一来如何能做好心的修持？
秦麦洛桑活佛精通各种密法瑜伽，通过一些特殊的瑜伽动作，可以使吾人业力身之不良气脉恢复健康，打开脉轮，使左右脉中之烦恼气化为智慧气而入中脉，达到明心见性的效果。
对于末法时代的众生而言，由于业力深重，身心不健康者比比皆是，单单按照显教的修心路线修持，难以在一生中开悟得果。因此，秦麦洛桑活佛强调见地与实修相配合，身体的调整与心的修持相配合。以清净的智慧之见对治心的烦恼，以瑜伽气功对治身的烦恼，从而达到真正的放松与宁静，使学人真正升起空性体会，在当下的生命中获得健康与快乐。
秦麦洛桑活佛希望大家能以佛法的真实智慧来觉悟人生，从而获得真正的幸福。他常说，我们人生下来不是为了受苦的，而是要学会享受生活；学佛也不是为了成为一个宗教徒，而是要学会在生命的每一刻都能享受到本有的那份喜悦与自在。
身心双修
